Pāli canon : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 17

บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา IT Systems. ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู

บุคคลที่ควรบูชาคือผู้มีคุณธรรมและคุณความดี เช่น ผู้มีศีล สมาธิ และปัญญา ที่มีคุณค่าแก่การยึดถือเป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการสนับสนุนธรรมทานผ่านการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดยสำนักงาน

บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา IT Systems. ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู

บุคคลที่ควรบูชานั้นเป็นผู้มีคุณธรรมและควรค่าแก่การระลึกนึกถึง เช่น ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา ที่เป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิต ศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญในการสร้างแรงบันดาลใจ และยกระ

"คุณค่าของชีวิตที่แท้จริง คือ...การได้มาศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทเจ้า และได้ปฏิบัติตามคำสอน อย่างนี้ชีวิตจึงจะมีคุณค่าที่แท้จริง สมกับที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์" โอวาทหลวงพ่อธัมมชโย วัดพระธรรมกาย

คุณค่าของชีวิตที่แท้จริง คือการศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทเจ้า และการปฏิบัติตามคำสอนนั้น ชีวิตจึงจะมีคุณค่าที่แท้จริงสมกับที่เกิดมาเป็นมนุษย์. การสนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารนี้จึงเป็นการอบรมและเผยแพร่พร

กูแห่งกรรมหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ว่าจะแห่งไหน ในถ้ำ บนบก ยอดเขา ในอวกาศ ดวงดาวต่าง ๆ จะอยู่ในโลกนี้หรือในจักรวาลไหนก็ตาม ตราบใดที่เรายังมีกรรมจะทำทางกาย ทางวาจา ทางใจ ไม่ว่่หรือชั่ว แม้จะแค่ชั่วนิดเดียวไ

บทความนี้กล่าวถึงหลักกรรมที่ไม่มีวันหลีกเลี่ยง ไม่ว่าชีวิตจะอยู่ที่ไหน ในทุกสถานการณ์ เราต้องเผชิญหน้ากับกรรมที่เกิดจากการกระทำ ทางกาย วาจา และใจ แม้เพียงนิดเดียวก็มีผล โดยคำสอนจากพระเทพญาณมหามุนี (หล

posture. This continues, [Buddha emerging from the navels of other buddhas,] until [the world is filled] up to the [edge of the] ocean. Then, at the edge of the ocean, the last Buddha reenters the pre

เนื้อหาเกี่ยวกับการกลับเข้าสู่นิวของพระพุทธเจ้า ซึ่งแสดงถึงการฝึกสมาธิที่ผู้ปฏิบัติกระทำผ่านกระบวนการที่ลึกล้ำ โดยมีหลักการที่พระพุทธเจ้าแต่ละองค์จะกลับเข้าสู่นิวของพระพุทธเจ้าถัดไปอย่างต่อเนื่อง จนถึ

“กิจโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ” การกลับได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นของยาก พุทธวจนะ “มนุษย์” เมื่ออุบัติขึ้นแล้วในชาตินี้ จะมีสิ่งใดอีกเล่าที่จะมีค่ายิ่งใหญ่ไปกว่า “การสร้างบารมี” ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขอันแท้จริงของชีว

การกลับได้อัตภาพเป็นมนุษย์นั้นยากมาก แต่เมื่อเป็นมนุษย์แล้ว สิ่งที่มีค่ามากกว่าคือการสร้างบารมี ซึ่งนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและสันติสุขในโลก การสร้างบารมีเป็นการสว่างให้กับจิตใจและครอบครัว รวมทั้งสร้า

“กิจโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ" การกลับได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นของยาก พุทธวจนะ “มนุษย์” เมื่ออุบัติขึ้นแล้วในชาตินี้ จะมีสิ่งใดอีกเล่าที่จะมีค่ายิ่งใหญ่ไปกว่า “การสร้างบารมี” ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขอันแท้จริงของชีว

การเกิดเป็นมนุษย์ในชาตินี้เป็นโอกาสที่สำคัญในการสร้างบารมี ซึ่งนำไปสู่ความสุขแท้จริงในชีวิต การสร้างบารมีไม่เพียงแต่ช่วยให้เกิดสันติสุขในใจของเราเอง แต่ยังส่งผลดีต่อครอบครัวและโลกโดยรวม การสนับสนุนการ

A respected senior monk gave an explanation regarding this matter. He said, "A blessing's sacredness" is dependent upon "how honest the blessing-giver is towards his virtues." If a blessing-giver is h

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความซื่อสัตย์ในการให้คำอวยพร โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระอังคุลิมาลที่เคยเป็นฆาตกร แต่หลังจากที่ได้ฟังคำสอนจากพระพุทธเจ้า เขาได้เปลี่ยนแปลงตัวเองและประสบการณ์ในการให้คำอวย

A respected senior monk gave an explanation regarding this matter. He said, “A blessing’s sacredness” is dependent upon “how honest the blessing-giver is towards his virtues.” If a blessing-giver is

In this narrative, a senior monk explains that the strength of a blessing is tied to the giver's honesty about their virtues. He illustrates this through the story of Venerable Angulimala, a reformed

บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติ ตามได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา สำนักงาน ซื่ออาคารบัญชี รับจดทะเบียน ทำบัญชีด้วยคอมพิวเตอร์ โ

บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึงและยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติ ซึ่งรวมถึงผู้มีศีล สมาธิ และปัญญาที่สูงกว่าเรา โดยการมีบุคคลเหล่านี้ในชีวิตจะช่วยชี้แนะแนวทางที่ถูกต้องใน

"ความเจริญงอกงามของจิตใจเกิดขึ้นทุกวินาที แม้เราคิดว่าไม่เห็นมีอะไรใหม่ แต่ความละเอียดยอดของใจถูกส่งสมเอาไว้ในใจ และบุญเกิดขึ้นทุกครั้งที่เราลงมือปฏิบัติธรรม" โอวาทหลวงพ่ออัมชโย วัดพระธรรมกาย ส

ความเจริญงอกงามของจิตใจเกิดขึ้นทุกวินาที แม้เราอาจไม่เห็นอะไรใหม่ ความละเอียดของใจถูกส่งสมเอาไว้ และบุญเกิดทุกครั้งที่ปฏิบัติธรรมโดยหลวงพ่ออัมชโยวัดพระธรรมกายสนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอันบุญ.

"ทุกเช้าให้ลูกขึ้นมาเตรียมอาหารใส่บาตรพระ เป็นการส่งเสมบุญประจำวันของเรา และสืบทอดอายุพระพุทธศาสนา รักษาธรรมเนียมที่ดีไว้ ให้มหาบุรุษบริษัทได้เห็น เขาจะได้ทำตาม พระพุทธศาสนาจะได้เจริญรุ่งเรือง เป็นที่

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญใส่บาตรในชีวิตประจำวัน ซึ่งเป็นการส่งเสริมบุญและการรักษาธรรมเนียมที่ดีต่อพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ลูกเรียนรู้การทำบุญตั้งแต่ยังเล็ก โดยการส่งเสริมและสนับสนุนการท

หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธภ ุษฎร 1 ฉบับวิชาการ 3.2.4.3. อังกิวาลียสูตร67 อังกิวาลียสูตรเป็นอีกพระสูตรที่กล่าวเรื่องราวเกี่ยวกับตกฌาตตรรรณะและพุทธธาดา แปลเป็นภาษาจีนโดยท่านคุณภัทร ราว พ.ศ. 978-986 (ค.ศ.

อังกิวาลียสูตรเป็นพระสูตรที่กล่าวถึงธรรมภายและตกฌาตในพุทธศาสนา แปลเป็นภาษาจีนและทิเบต มีการพูดถึง 'ธรรมภาย' ที่แสดงถึงความสำคัญของธรรมในพระราชันแห่งพุทธศาสนา โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงประเด็นต่างๆ เช่น ธรร

บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีความชั่วแก่การละทิ้งถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเร สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในกลุ่ม เพื่อความเป็นธรรมทาน โดย

บุคคลที่ควรบูชา คือผู้มีศีล สมาธิ ปัญญาที่ควรนำมาเป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิต โดยผู้เขียนสนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารเพื่อตั้งอยู่ในคุณธรรมและความเป็นธรรมทาน.

"หยุดนันแหละเป็นตัวสำเร็จ หยุดอันเดียวเท่านั้นแหละ ทางพุทธศาสนาเป็นเป้าหมายใจดำ" พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สนับสนุนการจัดพิมพ์วัสดุสารอยู่ในบุญ เพื่อความเป็นธรรมทาน โดยสำนักงาน ซีโอทาการบัญชี รับจ

การหยุดนิ่งเป็นวิธีที่สำคัญในทางพุทธศาสนา โดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ชี้ให้เห็นว่าหยุดนิ่งคือหัวใจสำคัญของการบรรลุผลในปฏิบัติธรรม การทำบุญและการให้ธรรมทานเป็นวิธีการในการสนับสนุนการปฏิบัติธรรมเพื่

"หยุดนั่นแหละเป็นตัวสำเร็จ หยุดอันเดียวเท่านั้นแหละ ทางพุทธศาสนาเป็นเป้าหมายใจดำ" พระเมงคลองเทพขุนี (สด จนทะโร) สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ เพื่อความเป็นธรรมทาน โดยสำนักงาน ชื่ออาคารบัญชี รับจ

บทความนี้สื่อถึงแนวคิดที่ว่า 'การหยุด' เป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุความสำเร็จในทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการหยุดจิตใจที่วุ่นวาย เพื่อให้สามารถเข้าถึงความสงบและความสว่างในใจ นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวก

"หยุดนั่นแหละเป็นตัวสำเร็จ หยุดอันเดียวเท่านั้นแหละ ทางพุทธศาสนาเป็นเป้าหมายใจดำ" พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สนับสนุนการจัดพิมพ์ภาพสารอยู่ในบุญ เพื่อความเป็นธรรมทาน โดยสำนักงาน คีออสการ์บัญชี รับจดท

ในข้อความนี้ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงแนวคิดการหยุดว่าเป็นวิธีการที่สำคัญในการเข้าถึงเป้าหมายทางจิตใจในทางพุทธศาสนา การหยุดไม่เพียงเป็นการหยุดกาย แต่ยังรวมถึงการหยุดความคิดและอารมณ์ เพื่อค้

"หยุดนั่นแหละเป็นตัวสำเร็จ หยุดอันเดียวเท่านั้นแหละ ทางพุทธศาสนาเป็นเป้าหมายในคำ" พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ เพื่อความเป็นธรรมทาน โดยสำนักงาน อี. ลอการ์บัญชี รับจด

บทความนี้เสนอแนวคิดของการหยุดซึ่งเป็นการบรรลุเป้าหมายในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่เน้นว่าการหยุดเป็นทักษะหลักในการเข้าถึงความสำเร็จในธรรมะ เพื่อตัวเองและผู้อื่น

บุคคลผู้มีความเคารพในทาน เคารพในธรรม จะไปในที่ใดย่อมได้รับการยกย่องชนทุกแห่งหน เคารพในทาน ทรัพย์ก็มาง่าย เคารพในธรรม ธรรมก็ง่าย โอวาทหลวงพ่อสัมพลโย วัดพระธรรมกาย สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารฉบับนี้ในบุญ

บุคคลที่มีความเคารพในทานและธรรมย่อมได้รับการยกย่องในทุกสถานที่และทุกหนทุกแห่ง การเคารพในทานทำให้ทรัพย์สินมาง่าย และการเคารพในธรรมทำให้ชีวิตมีความสุขและง่ายขึ้น คำสอนเหล่านี้ถูกถ่ายทอดโดยหลวงพ่อสัมพลโย

"ความสบายเป็นหัวใจของการปฏิบธรรม สติกับสบายจะต้องไปคู่กัน" .......................................... ไอวาตาหลวงพ่ออัมพชโย วัดพระธรรมกาย สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารฉบับนี้อยู่ในบุญ เพื่ออเนรมรับเป็นธรร

ความสบายเป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม ซึ่งการมีสติและความสบายจะช่วยให้การปฏิบัติธรรมมีประสิทธิภาพและทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงธรรมได้ดียิ่งขึ้น การส่งเสริมให้ผู้คนมีความเข้าใจในแนวทางการปฏิบัติธรรมอย่า